Пакшеньга село

[Саша]

Списки раскулаченных и пострадавших от политических репрессий:

Третьяков Кузьма Семенович. Церковный староста. 1877, 21 ноября – родился и проживал в деревне Ефремковский Починок, Вельского р-на, Архангельской обл. Из крестьян. Трудился при приходской церкви старостой более 10 лет.
1933, 10 февраля – арестован по обвинению в «антисоветской агитации».
1933, 28 апреля по постановлению тройки ПП ОГПУ Северного края заключен в концлагерь условно на 3 года.
1935 – за отказ от работы на лесозаготовках лишен свободы на 2 года. После освобождения проживал в г. Вельске Архангельской области.
1937, 26 сентября – арестован по обвинению в «контрреволюционной агитации» как участник «контрреволюционной группировки церковников». Убеждал в необходимости сбора денег для уплаты «налога за церковь», чтобы храм не закрыли.
1937, 14 октября – по постановлению тройки УНКВД по Северной области заключен в ИТЛ, на 10 лет. Умер в ссылке.
1989, 19 мая – реабилитирован.
(данные из книги "За веру Христову. Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной церкви, репрессированные в Северном крае. (1918-1951) Биографический справочник.")
Суханов Дмитрий Николаевич. Член церковного совета. 1890, 8 ноября родился в д. Ефремковская, Вельского уезда, Вологодской губернии. Из крестьян. Трудился при Никольской церкви Покшеньгского прихода, Пинежского района, Архангельской области.
1933, 10 февраля – арестован по обвинению в «антисоветской агитации».
1933, 28 апреля – по постановлению тройки ПП ОГПУ заключен в концлагерь на три года. Дальнейшая судьба неизвестна.
1989,19 июля – реабилитирован.
(данные из книги "За веру Христову. Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной церкви, репрессированные в Северном крае. (1918-1951) Биографический справочник.")

Шаманин Иван Варфоломеевич, 1884, уроженец и житель д. Степановская Вельского района, учитель школы. 25.05.38 незаконно арестован по ст. 58-10 ч. 1, 58-11 УК РСФСР. 09.06.39 умер в местах лишения свободы. Посмертно полностью реабилитирован 30.03.57.
(Данные из книги Памяти жертв политических репрессий. Поморский мемориал. Архангельск 1999 г. Электронная версия)

Шаманин Филипп Львович, 1892, уроженец и житель Вельского района, крестьянин. Северным областным судом 06.06.37 по ст. 58-10 ч. 1 УК РСФСР незаконно осужден к лишению свободы сроком на 4 года. 09.09.38 Архангельским областным судом по ст. 58-7 УК РСФСР незаконно осужден к лишению свободы сроком на 12 лет. Сведений о дальнейшей судьбе нет. Полностью реабилитирован 18.07.56.
(Данные из книги: Памяти жертв политических репрессий. Поморский мемориал. Архангельск 1999 г. Электронная версия)

Лодыгин Василий Иванович, 1876, уроженец д. Кулаково-Подгорье Вельского уезда, житель д. Поречье Ровдинского района, без определенных занятий, на иждивении имел 5 сыновей. Арестован 25.10.37. Тройкой УНКВД по Архангельской области 14.11.37 за "контрреволюционную агитацию" незаконно лишен свободы сроком на 10 лет. Сведений о дальнейшей судьбе нет. Полностью реабилитирован 18.09.89.
(Данные из книги: Памяти жертв политических репрессий. Поморский мемориал. Архангельск 1999 г. Электронная версия)

Горбунов Егор Ильич, 1886, уроженец д. Артемковская Вельского уезда, житель д. Беглиново Ровдинского района, без постоянного места работы. Арестован 25.09.37. Тройкой НКВД по Архангельской области 14.10.378 за "контрреволюционную агитацию" незаконно лишен свободы сроком на 10 лет. Сведений о дальнейшей судьбе нет. Полностью реабилитирован 31.08.89.
(Данные из книги: Памяти жертв политических репрессий. Поморский мемориал. Архангельск 1999 г. Электронная версия)

Горбунов Федор Ильич, 1891, уроженец и житель д. Артемковская Вельского района, член сельхозкоммуны "Красный Факел", имел на иждивении 4 несовершеннолетних детей. Арестован 10.12.33. Тройкой ПП ОГПУ Северного края по ст. 58-10,11 УК РСФСР незаконно лишен свободы сроком на 5 лет. Сведений о дальнейшей судьбе нет. Полностью реабилитирован 19.05.89.
(Данные из книги: Памяти жертв политических репрессий. Поморский мемориал. Архангельск 1999 г. Электронная версия)

Прилучный Михаил Павлович, 1894, уроженец и житель д. Иванов Закос Вельского района, член коммуны "Красный факел", на иждивении имел 4 детей. Арестован 10.02.33. Тройкой ПП ОГПУ Северного края 23.04.33 за "контрреволюционную деятельность" незаконно лишен свободы сроком на 10 лет с конфискацией имущества. Сведений о дальнейшей судьбе нет. Полностью реабилитирован 19.05.89.
(Данные из книги: Памяти жертв политических репрессий. Поморский мемориал. Архангельск 1999 г. Электронная версия)

Прилучный Кузьма Андреевич, 1860, уроженец и житель д. Кулаково Подгорье Вельского района, крестьянин. 31.08.32 незаконно арестован по ст. 58-9 УК РСФСР. 11.05.33 Северным краевым судом дело прекращено в связи со смертью обвиняемого. Посмертно полностью реабилитирован 30.09.92.
(Данные из книги: Памяти жертв политических репрессий. Поморский мемориал. Архангельск 1999 г. Электронная версия)

Суханов Иван Андреевич, 1874, уроженец и житель д. Ефремковская Вельского района, крестьянин, на иждивении имел 2 детей. Арестован 10.02.33. Тройкой ПП ОГПУ Северного края 23.04.33 за "антисоветскую агитацию" незаконно лишен свободы сроком на 3 года условно. Арестован 26.09.37. Тройкой УНКВД по Архангельской области 04.10.37 за "контрреволюционную агитацию" незаконно лишен свободы сроком на 10 лет. Сведений о дальнейшей судьбе нет. Полностью реабилитирован 27.07.89.
(Данные из книги: Памяти жертв политических репрессий. Поморский мемориал. Архангельск 1999 г. Электронная версия)

Суханов Дмитрий Николаевич, 1890, уроженец и житель д. Ефремковская Вельского района, член сельхозкоммуны, на иждивении имел 2 детей. Арестован 10.02.33. Тройкой ПП ОГПУ Северного края 10.02.33 за "антисоветскую агитацию" незаконно лишен свободы сроком на 3 года условно. Сведений о дальнейшей судьбе нет. Полностью реабилитирован 19.05.89.
(Данные из книги: Памяти жертв политических репрессий. Поморский мемориал. Архангельск 1999 г. Электронная версия)

Ладыгин Алексей Иванович, 1893, уроженец д. Кулаково-Подгорье Вельского уезда, житель г. Архангельска, преподаватель военной кафедры АЛТИ, на иждивении имел сына. Арестован 15.03.38. Военным трибуналом Северного военного комиссариата 25.07.38 по ст. 58-7, 17-58-8, 58-10 ч. 1, 58-11 УК РСФСР незаконно осужден к лишению свободы сроком на 15 лет с поражением в правах на 5 лет. Сведений о дальнейшей судьбе нет. Полностью реабилитирован 20.11.92
(Данные из книги: Памяти жертв политических репрессий. Поморский мемориал. Архангельск 1999 г. Электронная версия)
http://pakshenga.ru/muzey/istoriya-pakshengi/189-vozvrashennie-imena-spiski-zemliakov-postradavshix-ot-politicheskix-repressiiy-

[Slava pvapak]

Установка и освящение Покаянного Креста

27 сентября, в Православный праздник «Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня» в нашей деревне прошло освящение Покаянного креста.
В 13 часов прошел молебен, провел его клирик Свято Успенского храма г. Вельска отец Дмитрий (Фесенко). После молебна верующие приложились ко святому кресту.
Уже замечено, что воздвижение поклонных крестов сопровождается каким либо явлением. Так было и у нас. Погода в этот день была пасмурная, но как только батюшка закончил читать молитву, из за туч выглянуло солнце…
Установить Покаянный Крест решили еще весной. И сделать это в покаяние по разрушенному храму и уничтоженному кладбищу, что было при церкви.
Крест был изготовлен в Вельской колонии ИК-4, и привезен в Пакшеньгу. Два месяца пролежал под лестницей в здании администрации - не могли решить, на каком месте его установить.
Решение приняли женщины, те кто собираются по воскресеньям читать акафист Матроне Московской. Место определили в центре деревни, напротив здания администрации. Там где ему и должно быть - через дорогу бывший Храм и бывшее кладбище.
26 сентября, женщины обратились за помощью к мужской части населения Пакшеньги.
Собралась компания из четырех человек – Прилучный А.А, Лодыгин И.А., Горбунов Ю.А, Третьяков В.В., и началась работа. Присоединились еще люди – Горбунов С. А., Горбунов В. Н., Беляев Ю. И. Горбунов Л. В., Прошло чуть больше часа, и с Божьей помощью крест был установлен. Дай Бог здоровья тем, кто это сделал.
Крест покаяния за разрушенный храм не только нас защитит, но и путь правильный укажет, и дела наши благословит, и наставников мудрых пошлет. Дай-то Бог!».


http://fotki.yandex.ru/users/pvapak/view/637324/


http://fotki.yandex.ru/users/pvapak/view/637325/


http://fotki.yandex.ru/users/pvapak/view/637326/

http://pakshenga.ru/publications/hram-sv-matroni

Размышления о возрождении Православия
Святые отцы предвидели, что наступит в России такое время когда будут «золотить купола», а про веру православную забудут. И как в воду глядели, примеров тому сейчас предостаточно. Лучшие умы увлеклись реставрацией старых культовых сооружений, затрачивают огромную энергию и большие финансовые средства на строительство новых храмов. Хотя Церковь не мертвые здания, а собрания верующих людей. Где двое, или более собраны во имя Господа, там и Бог, а где Бог там и рай. И такой земной рай жителям Пакшеньги удалось устроить в самом центре своего селения.

Всё началось этим летом когда с легкой руки Л.Д. Гаркотина , в некогда забытой Богом деревне освятили место под строительство нового храма во имя Святой блаженной Матроны Московской. Наверное на этом мероприятии всё бы и закончилось. Где при нашей бедности найти немалые деньги на возведение новой церкви? Если бы Леонид Дмитриевич не сделал второй шаг, а именно, привез святыни - Частицу Креста и Ча­стицу Мрамора с могилы Святой. Под ковчег нужно было отдельное помещение, и глава администрации сельского поселения Валентина Петровна Болдырева предоставила такую возможность. После чина освящения комнаты со святынями, благочинный Вельского округа отец Сергий благословил православных верующих людей читать по воскресеньям акафист Матроне Московской. Батюшка знал - невероятно трудно в наше время оторвать людей от мирских дел, и поэтому сказал мне : «Ни кого не будет - один читай!» Слава Богу, одному читать не пришлось. Нашлись в Пакшеньге верующие люди, которые смогли отложить свои срочные дела.

Господь желает каждого спасти предлагает грешнику удобный путь спасения. Молодая женщина, жительница Пакшеньги, десять лет страдала тяжелой болезнью, но когда с верою приложилась к святыням Матроны Московской, то получила значительное облегчение.

Проблема нашего непростого времени не в наличии храмов, а в количестве и качестве священников. Православных пастырей катастрофически не хватает и поэтому нам «грешным и рассеянным овцам» приходится надеется на помощь Господню. И такая помощь приходит , стоит только попросить Бога помиловать нас грешных.

Не скрою, трудным и тернистым был путь для собрания «малого стада». И всё же, с Божией помощью, удалось жителям деревни Пакшеньга образовать определенный состав, как говорится «живую кость», которая в скором будущем обрастет мясом, то есть увеличится в объеме. Наверное, все мы помним со школьной скамьи притчу о венике, который невозможно сломать, пока он связан воедино. Многие из нас пытаются найти свое счастье в одиночном плавании и утопают в бездне грехов. Господь пришел спасти не праведников, а грешников. Через скорби и болезни старается направить заблудших овец на путь истинный.

Нет ничего на этом свете сильнее Креста, который очищает и освящает огромное пространство. Глава сельского поселения наверное по наитию, или всего скорее по духовной мудрости попросила благотворителей изготовить и привезти в Пакшеньгу большой поклонный крест. Добрые люди быстро выполнили просьбу, но оказалось установить спасительное оружие не так то просто. Возникли дискуссии – на каком месте воздвигнуть крест.

Жителям Пакшеньги есть в чем каяться. Не пришлые люди, а сами пакшары, своими руками разрушили до основания православный храм, а на месте упокоения усопших построили Дом культуры. Такое кощунство не укладывается в голове здравомыслящего человека.

Целых два месяца крест пылился под лестничным пролетом в сельской администрации, в разобранном виде, как говориться вызревал, ждал своего часа. И этот долгожданный час настал. 26 сентября православные пакшары установили Покаянный Крест в центре деревни. Надо сказать мудрые женщины, по подсказке Господней умно всё рассчитали. Рядом, через дорогу - бывший Храм и бывшее кладбище, а в недалеком будущем, в нескольких десятков метров, будет я надеюсь, построена новая церковь.

На следующий день, 27 сентября, в православный праздник «Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня», в 13 часов, Покаянный Крест был освящен священником отцом Дмитрием. С этого дня поселение Пакшеньга будет находиться под защитой Господней, а местных жителей ожидают большие и добрые перемены!
Юрий Беляев.
28 сентября 2012 год.
http://pakshenga.ru/publications/hram-sv-matroni


«<SAMSUNG DIGITAL CAMERA>» на Яндекс.Фотках

http://pakshenga.ru

[Г.А.Данилова]

На 1-й странице этой темы, внизу, помещено стихотворение учителя математики Ю. Санникова. Мне кажется, он пишет про Покшеньгу Пинежского района. Он называет Карпогоры, реку Пинегу, Сию. Всё это там, около карпогорской Покшеньги. И Санниковы - распространённая тамошняя фамилия.
Думаю, здесь произошла ошибка. Хотя, наверное, это и не важно.
Просто заинтересовала история строительства храма на добровольные пожертвования. И всё прочитала.

[Slava pvapak]

На 1-й странице этой темы, внизу, помещено стихотворение учителя математики Ю. Санникова.

здесь произошла ошибка. Хотя, наверное, это и не важно.

Да, это ошибка...я списался с автором песни, он ответил что жил в Пинежском районе...в Покшеньге...и в тексте песни упоминает именно эти места...
А вот почему написано, и произносит (на сайте автора есть авторское исполнение песни) Пакшеньга ...не пояснил

[Slava pvapak]

Позвала Матрона в Пакшеньгу

22 ноября в День рождения блаженной старицы Матронушки в Пакшеньгев молебной комнате, расположенной в здании администрации местного поселения, состоялось торжественное чтение акафиста Матроне Московской. Знаковое событие было заранее оповещено через газету «Вельская неделя».
К 14 часам стал приезжать верующий народ в Пакшеньгу: кто на своих машинах, а основная часть на автобусе.

Первыми приехали к Матронушке из Вельска две пожилых благочестивых женщины. Пакшары оказали им почет и уважение, научили как прикладываться к Святыням Матроны Московской. Православные христиане знают, что помощь от святых угодников приходит в любое время, но в дни празднования святых исходит особая благодать Божия.

Поэтому несмотря на будний день, верующие люди Вельского района отложили свои делаи устремились в Пакшеньгу поклониться любимой святой Матроне Московской. Небольшая по размеру молебная комната не смогла вместить всех паломников.

Некоторые молодые христиане приехали на День рождения Матронушки с детьми. Особое уважение у меня вызвал симпатичный взрослый папаша с крохотным сынишкой на руках, у малыша горели глазенки от восторга.

Проводил молебен клирик Успенского Храма г. Вельска отец Дмитрий (Фесечко) с помощью небольшого клира (хора) состоящего из трех человек. Елена Дубинина корреспондент газеты Вельская неделя, оказывается не только хорошо пишет на православную тему, но и замечательно поет. Как говорится дар Божий, от таких людей заряжаешься положительной энергией.

После чтения акафиста все присутствовавшие приложились к святыням Матроны Московской и были помазаны батюшкой освященным елеем (маслом). Завершилась торжественная часть, православные христиане получили огромную душевную радость.

В первую очередь Господь ждет от нас покаяния. Часть верующих людей исповедовали свои грехи наедине с отцом Дмитрием в молебной комнате. Как выяснилось не все знают, что перед исповедью ( если не готовишься к Святому Причастию) можно не поститься и не воздерживаться от принятия пищи.

Как это часто бывает, приезжих православных христиан на празднике было гораздо больше чем местных жителей. Пакшары наверное ждут когда кто то им построит Храм на богатые пожертвования, и тогда они будут поклоняться Богу и просить помощи у Матроны Московской. Такие мысли как говориться от лукавого. Надо на мой взгляд не ждать «манны небесной», а молиться по воскресеньям и всем миром строить Храм. Такая возможность у жителей Пакшеньги уже есть!
Ю. Беляев

[Саша]

29 мая 2017 года в Пакшеньге (Вельский район) состоится Великое Освящение храма Святой Блаженной Матроны Московской. Торжественное богослужение начнётся в 8-30.
Службу возглавит преосвященнейший епископ Котласский и Вельский – Василий.

28 мая в 15 часов – исповедь

http://pakshenga.ru/hram-svyatoy-matroni