Ратонаволок деревня

[лесоруб]

Деревня Ратонаволок

Ратонаволок – красивая деревня на берегу реки Ваймуги, где были две деревянные шатровые церкви первой половины 18-го века.

Фольклорная традиция бассейна р. Емцы устойчиво сохраняет данные об обитании "еми" как одного из племен "чуди заволочской" в здешних местах. Так, например, с. Ратонаволок около Емецка в преданиях связывается с ожесточенными боями чудской еми с новгородскими славянами. Согласно преданиям, остатки разгромленного новгородцами племени "бежали" с Емцы в лесные дебри правобережной Двины и расселились в верховьях рек Юлы, Покшеньги и Немнюги, смыкаясь с "пинежской чудью". Несмотря на фантастичность преданий и позднейшие наслоения, все-таки они являются не менее интересными источниками, чем, например, исландские саги, давно получившие признание в исторической науке. Надо полагать, что предания имели под собой реальную историческую основу.

Церкви Ратонаволока построены в середине 18 (1722-1727 гг) века.
Сохранившаяся освящена в честь апостолов Петра и Павла, другая, шатровая, рухнувшая не так давно, в честь Николая Чудотворца.

Интереса планировка деревни: фасады домов ориентированы на дорогу, проходящую через деревню, и на соборную площадь, хотя деревня, судя по двойному названию Погост/Ратонаволок, довольно старая и часть домов должна была смотреть все-таки на реку. Хотя, может быть, погорели всей деревней лет двести назад и заново отстроились уже вдоль дороги.

[Саша]

История и археология. Деревня Ратонаволок

- Усть-Ваймуга. Стоянка. II – I тысячелетия до н. э.

Открыта А.А.Куратовым в 1969 г. на правом берегу р. Ваймуги, при ее впадении в р. Емцу. При ocмотре сравнительно высокой луговой террасы (2 м) установлен небольшой по мощности (5 см) культурный слой в толще супеси на глубине 0,75 м. В небольшой коллекции выделяются кремневый наконечник стрелы треугольной формы, скребки, три ножа, нуклеус и глиняное грузило (А.А.Куратов, 1970).

- Ратонаволок, левый берег реки Ваймуги, в излучине реки, на пахотном поле перед дереревней Ратонаволок. Каменные орудия. Вещи XVII в. (А.А.Куратов, 1970).

[Саша]

Петропавловская церковь. Деревня Ратонаволок

Ратонаволок. Петропавловская церковь 1722-27г. (Арх. обл.)

http://sewershur.narod.ru/KATALOG.html

[Саша]

Петропавловская церковь. Деревня Ратонаволок

Петропавловская церковь, 1722 г.

«Квадратный в плане сруб, несущий восьмерик, последний увенчан вторым, ещё меньшим восьмериком. Вышина церкви около 34 м.»

Существует. Вторая, также шатровая Никольская церковь погоста (1727) лежит в руинах.

Фото до 1942 года

366.jpg_w400.jpg (35.47 КБ) Просмотров: 3118

[Саша]

Рато-Наволоцкий приход. Деревня Ратонаволок


Современное местоположение: Холмогорский р-н, Архангельская обл.
Историческое местоположение: Холмогорский уезд, Архангельская губерния

Приход состоял из 15 деревень, 6 из них находились на правом берегу реки Емцы, одна - на левом, остальные - по реке Ваймуге и на полуострове, образуемом этими двумя реками. Жителей к 1 января 1894 г. насчитвалось - 501 человек мужского пола и 597 женского. Приходские храмы находились в д. Ивачевской, на правом берегу реки Ваймуги в 100 верстах от Холмогор.

Вероятно, до 1691 г. рато-наволоцкие жители были прихожанами Никольской церкви с. Шарапова (принадлежавшего Антонииево-Сийскому монастырю) в Емецком остроге. Эта церковь сгорела в августе 1686 г. и на прежнем месте не восстанавливалась, хотя игумен монастыря с братией ходатайствовали об этом перед архиепископом Афанасием (в церковном архиве хранилась подлинная грамота архиепископа Афанасия от 7 апреля 1687 г.). Новая Никольская церковь для ратонаволоцких жителей была построена по грамоте того же архиепископа в 1691 г. и существовала до 1725 г., когда она сгорела. Вместо сгоревшей, по благословению архиепископа Варнавы от 1726 г., в 1727 г. была построена новая церковь во имя Николая Чудотворца и освящена 24 октября 1727 г.

Другой приходской храм - во имя апостолов Петра и Павла, построен в 1722 г. по благословению архиепископа Варнавы от 14 марта 1720 г., освящён 5 июня 1722 г.
Третий храм - каменный, во имя свт. Николая Чудотворца, построен в 1874-1878 г.г.

Никольский и Петропавловский храмы были построены иждивением прихожан и по ходатайству братии Антониево-Сийского монастыря, так как приход был в то время монастырской вотчиной Емецкой трети Ратонаволоцкой волости. Каменная Никольская церковь была построена на средства бывших прихожан, купцов - санкт-петербургского Николая Соболева и рыбинского Ивана Мыркина.

Иван Мыркин пожертвовал билет на 50 руб. в пользу причта, а в 1883 г. - билет в 1000 руб. на ремонт храма.
В 1891 г. крестьянин Василий Корельский пожертвовал билет на 100 руб.
Церковно-приходское попечительство открыто в 1890 г.,
школа грамоты - в 1888 г.

Священники:
Павел Васильев Петровский до 1865 г. (второй);
Платон Ключарев (умер в 1887 г.).
Церковный староста: Андрей Мыркин 1887-(1890) г.г.

Библиография
Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 1 - Архангельск, 1895. - С. 361-363.

[Саша]

Люди. Деревни Рато-Наволок

Татьяна Михайловна Минина

Детская память цепкая и долговечная. Яркие воспоминания - добрые и лихие - всплывают перед глазами. Вот в июне 1942 года мы с сестрами и мамой, спасаясь от голода, приехали из Архангельска в деревню Рато-Наволок Емецкого района. И сразу на работу в колхоз наравне с мамой - на полный рабочий день, без выходных. А через год, в августе 43-го, тяжелейшая производственная травма уложила маму в постель: ни рукой, ни ногой пошевелить она не могла. Вот тут-то и приходят на память люди, протянувшие руку помощи.

Как только маму выписали из больницы, лечить ее начал старенький деревенский фельдшер Назар Иванович Ионин. На первом же приеме отобрал у нее палки, с которыми она прикостыляла в медпункт, и убедил, что если в свои 33 года она не хочет остаться калекой, то пусть, превозмогая боль, учится ходить без костылей. И ведь прав оказался. Ходить мама научилась. И всю жизнь добром вспоминала мудрого фельдшера. Вечная ему память.

После него в конце 1943 года в наш медпункт приехала молодая, очень красивая Татьяна Михайловна Минина. Я запомнила: она приходила к нам в школу, регулярно осматривала детей, следила за нашим здоровьем и санитарным состоянием. И маму после Назара Ивановича лечила постоянно, до конца ее жизни, потому что сразу после травмы у мамы открылась язва желудка.

Вот уже 64 года живет в Рато-Наволоке наш фельдшер Татьяна Михайловна. 4 января ей исполнилось 90 лет. Но для всех, кто ее знает, она не просто долгожитель, а Фельдшер. Я не ошиблась, написав это слово с большой буквы. Татьяна Михайловна заслуженно пронесла свою профессию через всю жизнь и многолетним добросовестным трудом в нашем Рато-Наволоке вознесла на огромную высоту.

Татьяну Михайловну считали Врачом - и тоже с большой буквы. Она безошибочно ставила больным диагноз (это подтверждали и доктора районной и областной больниц), сама назначала лечение, делала уколы, процедуры и даже несложные наружные операции. С молодых лет и до пенсии работала за всех специалистов - и узкого, и широкого профиля.

Кем ей только не приходилось быть - терапевтом, хирургом, офтальмологом, отолярингологом, невропатологом, гинекологом... - до бесконечности. Таковы были обязанности сельского фельдшера. И психолог была классный: своим бодрым настроением, задорной манерой разговора поднимала дух потерявшего веру в жизнь больного. Так было и с нашей мамой: во многом благодаря Татьяне Михайловне она прожила до 87 лет.

Уверена, с тем, что я написала о Татьяне Михайловне, согласятся все, кто хоть раз обращался к ней за медицинской помощью. Желаем нашему Фельдшеру здоровья, тепла и радости.



Лидия ДРОЗДОВА (ЩУКИНА). Холмогорский район.
11/01/2008

[Саша]

Петр Михаилович Антипин

...В сентябре 1986 года в Емецк приезжал секретарь обкома КПСС Юрий Николаевич Сапожников. Побывав в музее и познакомившись с экспозицией, Сапожников предложил в церкви Рато-Наволока, недавно отреставрированной, сделать филиал Емецкого музея: собрать в нем крупные сельскохозяйственные орудия труда, разместить предметы быта.

Такая мысль мне очень понравилась. Я знала, что в Рато-Наволоке была старинная веялка, принадлежавшая Мыркину Андрею Филипповичу. По словам Рюминой Таисьи Ивановны, его сын Иван передал веялку в колхоз, и она работала безупречно: была легка в обращении, и колхозникам нравилось на ней веять зерно. Т.И.Рюмина (в девичестве Мыркина) рассказала об этом, очень сожалела, что не прибрала ее после колхоза, и она была уничтожена. Хорошим она могла бы быть экспонатом музея. Другим экспонатом могла быть пожарная машина. Ее подарил (из рассказа Т.И.Рюминой) своим землякам Мыркин Николай Иванович, проживающий в г.Рыбинске. Николай Иванович в те времена выиграл большую сумму и решил передать землякам деньги на строительство школы и купил пожарную машину. Машина в общественном хозяйстве была необходима. Без действия она не стояла. К примеру, в Нижней Ваймуге бушевал пожар. Сразу приехали машины из Заболотья, Емецка и Рато-Наволока. Рато-Наволоцкая машина, которая была старше всех, работала лучше остальных, и пожар вскоре был потушен.

Бесхозяйственность привела к уничтожению машины. В Рато-Наволоке было много и других орудий труда, к тому же было помещение - отреставрированная Петропавловская церковь, поэтому мы с учениками так легко согласились на предложение секретаря Обкома КПСС Ю.Н.Сапожникова.

21 сентября 1986 года отправились в поход в Рато-Наволок. На этот раз, хотя и недалеко до Рато-Наволока, поехали на катере: Резвая Люба, Белова Света, Жданова Люба, Карпова Ира, Мигунова Надя, Пермиловская Лена и я.

Мы хотели: посетить обелиск воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны; проверить, в каком состоянии находится церковь филиала Емецкого музея; договориться с кем-либо об организации в церкви Емецкого музея.

Повстречались с П.М.Антипиным, бывшим председателем колхоза, позднее он работал прорабом Емецкого леспромхоза. Петр Михайлович рассказал о церкви, вместе с ним мы побывали в ней, рассказали ему о предложении Сапожникова. Петр Михайлович оказался сторонником организации в церкви музея и согласился быть организатором, хранителем и экскурсоводом. Необходимо было отремонтировать входную дверь.

С Петром Михайловичем прошли до обелиска. Не было на нем фамилий и имен погибших. Неоднократно жители Рато-Наволока поднимали вопрос, безрезультатно. Обелиск в хорошем состоянии, жители, чтя память своих земляков, часто приходят к обелиску, приносят цветы.

Поездка была удачной: вспомнили все, что хотелось. Домой возвращались снова на катере.

Прошел месяц. Петр Михайлович неоднократно обращался в сельсовет, чтобы вставили в окна стекла и отремонтировали двери, дали хотя бы замок на дверь. Бесполезно. Он отремонтировал дверь сам, навесил замок и начал сбор экспонатов. Появились в музее сани, плуг, борона и другие предметы. Вдоль стен сделаны стеллажи, и на них уже появились кое-какие предметы быта.

Мы снова в Рато-Наволоке: теперь пеший поход. На обратном пути посетили могилу на кладбище Шаньгино бывшей учительницы Карголицкой школы, посвятившей всю жизнь детям. Прибрали могилу.

Надежда сделать музей государственным не оставляла меня, но все усилия были тщетны. Филиал музея в Рато-Наволоке остался школьным. Под руководством Петра Михайловича проводились экскурсии для туристов. Так продолжалось почти восемь лет. Члены Совета не могли часто помогать: была большая работа в основном музее.

Дважды воры побывали в филиале. В связи с перестройкой в стране потребовались орудия труда, сани, а в хозяйствах крестьян этого не оказалось, и решили пойти по «легкому» пути: сбить замок у филиала, забрать, что надо.

Петр Михайлович обратился в милицию, сельсовет. Безрезультатно. Навесил замок. Воры залезали через окно. Так филиал прекратил свое существование.


Из книги Т.В. Мининой "Дорогу осилит идущий"

[Саша]

Школа и учителя в Ратонаволоке

...Сюда мы с членами совета музея частенько приходили, т.к. здесь неофициально находился филиал нашего музея. На этот раз, 3 июня 1987 года, с членами совета 8 «б» шла их классный руководитель Анастасия Васильевна. Побывали в помещении будущего филиала. Его руководитель Петр Михайлович Антипин провел небольшой ремонт, заказал рамы совхозу «Заречный», начал сбор экспонатов. В филиале необходимо было сосредоточить все орудия труда крестьян-колхозников. Петр Михайлович много рассказал о Рато-Наволоке. Прошли до д.Осередок (в Рато-Наволоке несколько отдельных деревень, это бывший Рато-Наволоцкий сельсовет). В Осередке тоже сооружен обелиск в память о погибших в Великой Отечественной войне. Почтили память. В отличие от других мест обелиск в хорошем состоянии, за ним ухаживают. На обратном пути встретились с краеведом Рюминой Таисьей Ивановной.

Через некоторое время снова побывали в Рато-Наволоке. Были на кладбище Шаньгино, посетили могилу М.Н.Рогалевой, учительницы Карголицкой (Рато-Наволоцкой) школы, награжденной Орденом Ленина. Привели в порядок могилу. Ходили члены совета музея: Лисова Лена, Рудная Таня, Правошутинский Витя и Зелянина Лена.


Из книги Т.В. Мининой "Дорогу осилит идущий"

Фото. автор zueff (http://www.emezk.ru)

[Саша]

Лидия Алексеевна Корытова. Ратонаволоке

Если день пройдет впустую - это болезнь

Здравствуйте, уважаемая редакция газеты "Холмогорская жизнь"!

Пишу в вашу газету уже не в первый раз и сейчас мне хочется написать про замечательную женщину, которая живёт в деревне Рато-Наволок Зачачьевского сельсовета. Это наша тётя Лидия Алексеевна Корытова. Родилась она 28 декабря 1939 года в многодетной семье и не просто многодетной, а в тройной. Это значит, что у её родителей были уже дети, а когда они сошлись, то появились общие. Вот Лида и была самой старшей из этих детей, а возраст её сводных братьев был чуть её постарше. Это были Александр, Евгений, Станислав. Всего в семье было семь детей.

Наш дедушка Синцов Алексей Васильевич человек был по тем временам интеллигентный, грамотный, уважительно относился к семье, окружающим, работал сначала инженером-технологом, а в дальнейшем директором Емецкого маслопрома, а наша бабушка Елизавета Николаевна вела домашнее хозяйство и работала в Рато-Наволоке. Дедушка очень любил выращивать в своём саду яблони, много было малины, других кустарников, а бабушка растила на своих сотках картошку, которая у неё всегда давала большие урожаи. И все эти качества передались их детям. Трудно жилось в большой семье, всем хватало дела, особенно летом, а зимой надо ещё и в школу ходить.

После окончания школы осталась тётя Лида поработать в совхозе, да так и проработала до самой пенсии, да и с "хвостиком". Была заведующей клубом и библиотекарем, и в животноводстве работала, и управляющей отделения, и депутатом избиралась. Работы было много, но жили весело, дружно, поддерживали друг друга. На концерты ездили, в компаниях собирались как одной семьёй.

На работе коллектив был дружный. Все работали с желанием, поэтому и фермы стояли полные скота. Поля все были вспаханы и засеяны. Вот поэтому тетя и сейчас имеет своё подсобное хозяйство. Держит корову, бычка, есть овцы и лошадка, без которых она не мыслит, как и жить. А на своём приусадебном участке выращивает такие элитные сорта картофеля, овощей! А самое любимое её увлечение - лошади. Начала она на них ездить с шести лет и не только ездить, а возить на сенокосе сено. И глядя на нее, удивляешься её энергии, задору и спрашиваешь: "Зачем Вам всё это надо?" Она улыбается и говорит: "Если, Женя, я день отработаю для души, то спокойна, а если день пройдёт впустую, это болезнь". И тогда начинаешь понимать, что если в наших деревнях есть такие люди, значит деревня живёт. И дай Бог, чтобы было как в добрые времена (мы-то были тогда ещё маленькие), чтобы в каждом доме горел свет, мычали коровы, поля не зарастали лесом. Ведь это всё было, и так было радостно и спокойно на душе... Живи деревня!

А мы хотим поздравить Лидию Алексеевну с её прекрасным юбилеем и пожелать ей крепкого здоровья, благополучия, удачи, всегда оставаться такой же молодой и красивой.


С уважением Евгения ЗАХАРОВА, г. Северодвинск
“Холмогорская жизнь” от 15 января 2010 г.

[shel1983]

Храмовый комплекс. Ратонаволок.

Церковь Петра и Павла 1720г.
Деревянная шатровая церковь, построенная в 1720-1722, отличающаяся оригинальной композицией. Четверик церкви увенчан двумя убывающими по ширине восьмериками и завершен шатром. С востока к нему примыкает алтарь, крытый бочкой, с запада трапезная. Закрыта не позже 1930-х. Поддерживается в порядке.

Церковь Николая Чудотворца 1874г.
Кирпичная церковь, построенная в 1874-1878 на средства местных уроженцев, петербургского купца Н. Соболева и рыбинского купца И. Мыркина. Четверик со срезанными углами, вероятно, завершавшийся декоративным пятиглавием, с пятигранным алтарём и трапезной. Закрыта не позже 1930-х, венчания сломаны. Заброшена, часть перекрытий обвалилась

торая деревянная Церковь Николая Чудотворца 1726г. развалилась.
Деревянная шатровая церковь, обшитая тёсом, построенная в 1726-1727. Основной объём - двусветный четверик, завершавшийся восьмериком под шатром, с пятигранным алтарём под пучинистой кровлей и трапезной. В 1970-1980-х восьмерик с шатром обрушились, в настоящее время в руинированном состоянии.