Кеврола деревня

[Олёна]

Гражданская война на Севере в 17 в.Смута и казаки.

Данные о деятельности крестьянских миров в районах казацкого движения содержит «память» кеврольского воеводы М. Спешнева крестьянам Пинеги и Мезени от 19 октября 1614 г.

К этому времени в Кевроле стало известно, что в Новгородском у., на устье Кены, готовятся к походу 500 украинских казаков, уже побывавших на русском Севере зимой 1613/14 г.

3 октября в заонежском Усть-Мошском погосте появился отряд в 400 казаков.
7 октября к нему присоединился еще один отряд украинских и русских казаков, причем казаки взяли Усть-Мошский погост в приставство — «ставитца стали в дворех».

Холмогорские воеводы со стрельцами, посадскими людьми и крестьянами, собранными «с дыму по человеку», расположились на засеке у двинской деревни Орлецы.

В Кеврольской волости при получении этих известий состоялся мирской сход, на котором «лутчие люди и старосты, и целовальники, и заказщики, и все крестьяне приговорили кренити три засеки: сурьяном и лавельцам, и вьшном, и пинежаном — на Тоемском волоку,
а кеврольцам — верх по Кшенге-реке от Ямецкого,
а вымчакольцам и перемчяном, и пильегорцом, и немьюжанам, и мезенцам, и волочяном — по Узгенге, и быти на засеках крестьяном по писцовым книгам, по сотным, с двора по человеку».

Сообщая о мирском приговоре, М. Спешнев предлагал мезенцам и пинежанам собрать с 1094 дворов столько же «подымных» людей «с вогненным боем и со всяким ратным оружием».

Сохранились сведения, что крестьянские миры в ноябре 1613 г. платили крестьянам, охранявшим засеки, по 2 гривны в месяц человеку.

Таким образом, черносошные крестьяне активно участвовали в борьбе с казаками.

Отметим, что в 1612—1615 гг. казакам так и не удалось проникнуть в Пинегу и Мезень, а южные [124] и западные районы Поморья сильно от них пострадали.53)

http://krotov.info/history/17/1610/stanislav_04.htm

[Олёна]

Книга Нетёсовой Н А "Прости, Киглохта" готова.
Стоит 400-00.
Кто не может купить сам у Нины Александровны, напишите ей в личку
https://vk.com/id177006098 заяку на книгу или несколько штук и свой адрес и Вы получите книгу наложным платежем.
Почтовые расходы за Ваш счет.

[Олёна]

История

Кеврольский уезд был оформлен в 1616 году из Кеврольского воеводства, когда Двинская земля была поделена на уезды.

В 1708 году в ходе административной реформы Петра I, уезд был отнесён к Архангелогородской губернии.
В 1719 году, при разделении губерний на провинции, Кеврольский уезд был приписан к Архангелогородской (Двинской) провинции, в составе которой и оставался до упразднения провинций в 1775 году.

В 1780 году уезд был упразднён, а на его месте создан Пинежский уезд.

Во второй половине XIX века промышленную базу уезда составляли заводы:
кожевенные (11),
красильные (5),
овчинные (3),
кирпичные (3),
известковые (1),
гончарные (4),
солеваренные (1),
мукомольные мельницы (97).

На Пинежье наиболее важную часть крестьянского хозяйства занимало коневодство. В уезде проводились даже выставки крестьянских рабочих лошадей, конкурсы жеребят и кобыл.

Лесозаготовками крестьяне стали заниматься со второй половины XIX века, лес сплавляли по мелким рекам молью и плотами по реке Пинеге.


Литература
В. Булатов: «Русский Север»
В. Снегирев: Административное деление и учреждения дореволюционной России по периодам // Энциклопедический словарь "Гранат". 1938. Т. 36, ч. 6 Приложение 1. С. 1-7.
Писцовая книга черносошных волостей Кевролы и Мезени с уездами письма и меры Осипа Яковлевича Прончищева и подьячих Семена Реткина и Петра Шарапова 131г. (1622г.)
Переписная книга черносошных волостей Кеврольского и Мезенского уездов переписи Ивана Тимофеевича Фустова и подьячего Ивана Богданова 154г. (1645-1646г.г.)
Переписная книга Кеврольского и Мезенского уездов переписи стольника Петра Андреевича Пазухина и подьячего Бориса Максимова 186-187г.г. (1678г.)
Переписная книга убыли тяглого населения черносошных волостей Выйской и Малая Пинежка переписи и дозора воеводы Афанасия Федоровича Траурнихта 187г. (1678-1679г.г.)
Писцовая и межевая книга черносошных деревень и погостов Кеврольского стана и волостей Марьиной горы и Чакольской Кеврольского уезда письма и меры стольника Федора Романовича Яковлева 194г. (1685-1686г.г.)

[Олёна]

Кеврольская таможенная книга 1712 г

https://elibrary.ru/item.asp?id=24975050

[A_S_Y]

По данным Переписной книги дворов Тобольского уезда письменного головы Ивана Денисовича Спешнева 1689 года ( http://census1710.narod.ru/perepis/214_1_6894.htm ) в деревне Корюкова (ныне д. Корюкино Белозерского района Курганской области) жил Сенка Гордеев сын Корюкин. Сказал родом он … Кеврольской волости, жил за В(еликим) Г(осударем) во крестьянах у а в Белозерскую слободу пришел во РЧ году. Самое раннее упоминание о них: Гордейко Яковлев Корюкин с сыном с Сенкою (Крестьянская книга Тобольского уезда 1662 г., РГАДА, Ф. 214, Оп. 1, Д. 436, Л. 732. Книга имянная Киргинские слободы пашенным крестьяном хто сколько великих государей десятинные пашни по старому окладу и новые прибавки пашут и то писано в сей книге порознь; https://forum.vgd.ru/post/1394/53089/p1 ... #pp1768645 ).

Интересно, Корюкины были ли упомянуты в Переписи Кеврольского уезда 1646 года Ивана Тимофеевича Фустова и подьячего Ивана Богданова. РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.15054 и (или) в Переписи Кеврольского уезда 1623 года Осипа Яковлевича Прончищева и подьячих Семена Реткина и Петра Шарапова. РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.185.

Есть ли на просторах Интернета переписи Кеврольского уезда 1646 и 1623 года?

Существуют ли более ранние переписи Кеврольского уезда?

Заранее спасибо!

[i_r_banker]

Есть ли на просторах Интернета переписи Кеврольского уезда 1646 и 1623 года?

Существуют ли более ранние переписи Кеврольского уезда?

Заранее спасибо!

Здравствуйте, хочу присоединиться к вопросу о переписи 1623 года, или конкретно вот этому документу:

Писцовая книга черносошных волостей Кевролы и Мезени с уездами письма и меры Осипа Яковлевича Прончищева и подьячих Семена Реткина и Петра Шарапова 131г. (1622г.)

Кн. 185, Л. 1-471 Подлинник за скрепами О.П. Прончищева, С. Реткина и П. Шарапова.
РГАДА Ф.1209 Оп. 1, Ч.3, Кн. 107, Л. 1-44 Список 1678-1679г.г. за скрепой дьяка Новгородского приказа Павла Симонова и земского дьячка Карпа Иванова.



Мой предок Трофимка Сидоров Пенежанин был прибран в пашню Ирбитской слободы Верхотурского уезда в 1632 году. Дети его носили фамилию Речкалов - к сожалению, никаких более точных указаний на его место происхождения нет. Впрочем, рядом с ним в деревне жили Лавелины, т.е. из с. Лавелы Кеврольского уезда.

Буду признателен за любые наводки, опыта поиска на Русском Севере пока совсем нет.

[Олёна]

Есть ли на просторах Интернета переписи Кеврольского уезда 1646 и 1623 года?

Существуют ли более ранние переписи Кеврольского уезда?

Ну, наверное, лучше всех на это ответит Елена29, Пинежье и Кеврольский уезд с его населением, мне кажется , лучше ее никто не знает.Еще когда-то на этом сайте читала
https://vgd.ru/

[Саша]

О чём говорят названия. Кеврола.

Наверное, многие задавались вопросом; а что было на этой земле до нас: какие народы жили, чем занимались, куда они исчезли, оставив нам столько непонятных названий деревень, рек, ручьев, урочищ… Особенно много таких топонимов сохранилось на Русском Севере.

KcdELqKxzns.jpg (164.79 КБ) Просмотров: 320

В Пинежском районе Архангельской области есть деревня Кеврола. Еще несколько веков назад она была центром Кеврольского воеводства. Руководить этими местами назначали воеводу по велению самого царя. Отсюда велось управление обширной территорией, охватывающей бассейны рек Пинеги и Мезени. Здесь находились суд и таможенная изба. В своё время Кеврола была центром распространения христианства во всем Заволочье. При Воскресенско-Кеврольском монастыре существовала своя иконописная мастерская.

А возникло всё это на месте обитания финно-угорских племен (чуди), которые обосновались тут с незапамятных времен и в одиннадцатом веке были потеснены пришедшими сюда новгородцами. От чуди и осталось это чуднóе название - Кеврола.
В грамоте новгородского князя Святослава Ольговича от 1137 года впервые встречается название Кегрела. По данным уральского ученого - языковеда Матвеева А.К. в 1328 году это место упоминается как погост Кегролский. В 1504 году просто Кегрола, но уже в конце шестнадцатого века – город Кевроль. Вот так это название адаптировалось под местный русский диалект и превратилось из Кегрола в Кевролу. Хочется отметить, что такое изменение - не единичный случай. Еще совсем недавно в этих местах, по словам краеведа Нетёсовой Н.А., женское имя Ольга произносили не иначе как Ольва.
В девятнадцатом веке финский академик Шёгрен А.И. предположил, что название Кегрела возникло от карельского божества Кегри – бога-покровителя скотоводства и урожая. Суффикс - ЛА- в прибалтийско-финских языках обозначает место, определяемое корнем. Значит Кегрела – это место божества Кегри. Сейчас в Карелии возрождают праздник Кегри. Он проводится по окончании сельскохозяйственного сезона. Раньше к этому дню выращивали быка и потом приносили его в жертву. Начинался пир, где мясо жертвенного животного съедали без остатка. Этот ритуал был призван продуцировать сытость и благополучие. Данный факт отражен в карельском фольклоре. Эпические песни карелы пели постоянно, но для дня Кегри существовала особенная песня. Руна о большом быке является одной из самых древних. Бык у карелов являлся символом жизни и смерти, земли и неба.
О чём говорят названия. Кеврола., изображение №3
Бык по-карельски звучит «хярга». Ручей под таким названием протекает под нынешней Кевролой.

Он подпитывается родниковыми водами Золотого ручья – места, где с давних времен стоит символ христианства – крест.

z8zpBHCRZj8.jpg (203.04 КБ) Просмотров: 320

Обычно христиане устанавливали символ своей веры на местах почитания языческих богов. Теперь нетрудно представить, что происходило в древности на этой земле.
Кеврола – далеко не единственное место, чьё название хранит в себе тайны истории. Многие топонимы Пинежья так или иначе являются производными от финно-угорских названий, данных им дальними предками, когда-то населявшими эту землю. Смыслы, вложенные в названия этих мест, позволяют углубить знания о нашей малой родине.


https://vk.com/@516942476-o-chem-govoryat-nazvaniya-kevrola